Jusqu'au Ve siècle, le baptême n'est célébré qu'une fois l'an, à Pâques. A l'époque, il s'agit le plus souvent d'adultes. Cela suppose un temps de préÂpaÂration, le catéÂchuÂménat, qui a une durée variable selon les régions.
Mais, durant le Carême qui précède la fête de Pâques, l'évêque du lieu insÂtruit les catéÂchuÂmènes de la foi chréÂtienne et du comÂporÂtement qu'elle implique. Ces insÂtrucÂtions réguÂlières, ou catéÂchèses, préÂsentent aussi la liturgie des sacreÂments et en donnent le sens.
Au IVe siècle le chrisÂtiaÂnisme devient la religion de l'empire. Cela proÂvoque la conversion massive d'adultes à la foi chréÂtienne. Ce phéÂnomène explique pour une bonne part l'efflorescence des catéÂchèses entre 350 et 400, tant en Orient qu'en Occident. A partir du Ve siècle, en effet, le baptême des enfants devient proÂgresÂsiÂvement la règle. CatéÂchuÂménat et catéÂchèses cèdent la place à d'autres formes d'initiation.
Les catéÂchèses des Pères constiÂtuent un univers pasÂsionnant. Ce n'est pas seulement un intérêt hisÂtoÂrique. Ce numéro apporte égaÂlement un éclairage aujourd'hui où la catéÂchèse et le catéÂchuÂménat pour adultes sont redeÂvenus d'actualité.
J. FANTINO, o.p.